Український журнал - 1/2008

У Празі — про християнство в Україні

Текст: Маґда Мушинка, Пряшів 

Чеська християнська академія в Празі щороку влаштовує наукові конференції, семінари та інші акції, присвячені християнському рухові в різних країнах світу. Досі її увага була спрямована майже виключно на християнство західноєвропейських та довколаєвропейських країн. 21 листопада цього року під дахом старовинного монастиря Емаузи в Празі відбувся колоквіум (круглий стіл) на тему «Християнство в Україні після розпаду СРСР», учасниками якого були визначні науковці та представники християнських організацій Чехії: Томаш Галік — президент Чеської християнської академії; Станіслав Новотний — її директор; Людвік Амброш — декан римо-католицького богословського факультету Карлового університету; Франтішек Гільмар — провінціал Ордена Єзуїтів у Чехії; Ян Стржібрний — заступник директора Християнської академії; Василь Сливоцький — настоятель Греко-католицького храму св. Климентія в Празі; Ружена Шішкова — наукова працівниця Слов’янського інституту ЧАН; Надя Валашкова — наукова працівниця Інституту етнології ЧАН та інші.Відкриваючи колоквіум, вступне слово — про історичний розвиток християнства на Русі-Україні — виголосив Богдан Зілинський, а про сучасний стан християнських конфесій в Україні (православних, католицьких та протестантських) розповів Микола Мушинка, який, між іншим, наголосив на ненормальності ситуації, коли найпоширеніша конфесія України — Українська православна церква Московського патріархату — підпорядкована церковним ієрархам чужої держави, а саме — Російській православній церкві. Після вступних доповідей розгорнулася жвава і посутня дискусія. Більшість доповідачів ділилася власними спостереженнями за релігійною ситуацією в Україні. Учасники наголошували, що в Україні від часів падіння комунізму відбувається небувалий процес відродження всіх релігійних конфесій. За шістнадцять років незалежності кількість віруючих збільшилася в три-чотири рази. Незважаючи на економічні негаразди, масово будуються храми, навіть у найменших селах. Свобода релігії (що прийшла на зміну репресивним обмеженням більшовицького режиму) існує не лише на папері, але й на ділі. В питаннях релігії Україна має одну з найдемократичніших легіслатив у Європі: для офіційної реєстрації релігійної громади вистачить десяти підписів.На жаль, чеська громадськість із сучасними релігійними процесами в Україні майже зовсім не обізнана. Як не обізнана вона і з іншими реаліями України.